廣西戴氏教育 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)間:2021-08-06 02:12:54 點(diǎn)擊：0次
攝影本身的魅力所在可以處理各種復(fù)雜的攝影問(wèn)題會(huì)給人帶來(lái)美的享受迅速方便來(lái)記錄某些事物，來(lái)凝固歷史的瞬間一種表現(xiàn)自我的方法可以成為科學(xué)材料可以為新聞，犯罪等等提供材料（當(dāng)然現(xiàn)在的數(shù)碼都可以做，所以這個(gè)也不全算）
對(duì)于想要做職業(yè)攝影師的小伙伴,攝影培訓(xùn)的另一層意義就在于它能幫助你找到好的攝影師工作,我們?cè)谶x擇攝影培訓(xùn)的時(shí)候應(yīng)該選擇那些有工作分配的機(jī)構(gòu)。
攝影培訓(xùn)目的?在當(dāng)今,現(xiàn)代攝影的新技術(shù)新手法不斷移風(fēng)易俗,特別是電腦特技運(yùn)用于攝影創(chuàng)造,攝影家更能夠發(fā)揮幻想力,運(yùn)用超乎一般人的藝術(shù)構(gòu)思理念,創(chuàng)造出新奇
各有所需 投其所好 對(duì)于攝影師來(lái)說(shuō)攝影是為顧客服務(wù)按顧客的要求來(lái)服務(wù)好顧客 對(duì)于客人來(lái)說(shuō)攝影是留紀(jì)念 記錄好自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴 打字不易，哦！
為什么要學(xué)習(xí)攝影，時(shí)間一去不復(fù)返，攝影就是留住記憶
攝影的意義
人稱攝影是文明的手印，我很同意這個(gè)比喻。攝影術(shù)的發(fā)明是人類近代文明的一大進(jìn)步，因?yàn)樗怀霈F(xiàn)就被深深地烙上了 “平民化”的烙印。雖然攝影在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)是有錢人的“玩物”，有著貴族的血統(tǒng)，但它骨子里豪放不羈的的個(gè)性就決定了它終會(huì)“離家出走”，去抗?fàn)幦ゲ珦?，在風(fēng)云變幻的廣闊天地里找到它的地位和作用，它迎合了當(dāng)代文明進(jìn)步的主流方向，有著強(qiáng)大的生命力。
現(xiàn)在的攝影是再平民化不過(guò)的了，相機(jī)走入每個(gè)平常的家庭，閑暇無(wú)事之余，攜家?guī)Э诨蚝襞髥居殉鋈ビ瓮鏁r(shí)拍幾張照片做個(gè)留念是再平常不過(guò)的事了。再進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，就是拍拍山川秀美的景色給人予美的享受；結(jié)婚了拍一組美美的婚紗照做個(gè)永久的紀(jì)念；為了留住青春留住美麗拍一拍人像攝影，這么看來(lái)，攝影好象是一個(gè)很輕松愜意的事情了。
可是有時(shí)，你看到一些照片時(shí)，就好象感到被一顆無(wú)情的子彈狠狠地打擊中你心口，那看不見(jiàn)的鮮血無(wú)情地流淌著，使你忍不住地捂住胸口呻吟著。此時(shí)，你并沒(méi)有感到一絲的愉悅，而是感到有著一份沉重深深地壓向你。
攝影，此時(shí)面臨著兩條路的選擇。一是藝術(shù)性，一是紀(jì)實(shí)性。
而攝影師也面臨一種迷惘，一種思考，一種痛苦。
是把攝影當(dāng)成個(gè)人的一種情愫的宣泄呢，如文學(xué)家的一支爬格子的筆？還是一種純粹藝術(shù)創(chuàng)作，如畫家手中多彩的畫筆？
要么，把它當(dāng)成一個(gè)武器？一把手術(shù)刀？
也許它有著多樣性。就如文學(xué)中有著優(yōu)美柔軟的一面外，也有著飽含著力量和血淚的一面。
但攝影最主要的意義是什么呢？它的魅力最迷人之處在那里體現(xiàn)呢？
攝影是真實(shí)映象瞬間的定格，它的這個(gè)特性就注定和其它的藝術(shù)有著本質(zhì)的不同。攝影是一瞬決定了永久。
攝影的魅力在于它的真實(shí)，在于它瞬間。照片背后的故事，瞬間以后的思考。
一個(gè)攝影師他終會(huì)蒼老，會(huì)死去，但他拍的有意義的照片可能永遠(yuǎn)不會(huì)消失，是永久地生存。而照片后的故事可能會(huì)深深地打動(dòng)著幾代幾代的人。
這是攝影師的偉大，也是攝影師的責(zé)任。去尋找照片中所含的普遍性的意義，而真正的普通性的意義就是能打動(dòng)人心的那一份真誠(chéng)、那一份善良；那一份心痛的側(cè)隱、那一份共鳴的唏噓；那一份悲愴的激憤、那一份無(wú)言的感動(dòng)。
如果你能用相機(jī)去尋找那個(gè)普遍性的意義，那你就是一個(gè)攝影師。無(wú)論你是用著是什么型號(hào)的相機(jī)，無(wú)論你是拍得有沒(méi)有藝術(shù)性和觀賞性。
只要你的心去尋找了，你就是一個(gè)攝影師。
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