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        南寧中考語(yǔ)文《曹劌論戰(zhàn)和貞觀政要》閱讀練習(xí)及答案

        廣西戴氏教育 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)間:2021-07-12 06:08:52 點(diǎn)擊:0

        文言文閱讀題有一定的難度,要想解答好這類(lèi)題型必須在課下多做練習(xí)題,下面秦學(xué)教育網(wǎng)為大家?guī)?lái)南寧中考語(yǔ)文《曹劌論戰(zhàn)和貞觀政要》閱讀練習(xí)及答案,希望能夠提高大家的文言文閱讀水平。

        十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食 者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人。”對(duì)曰: “小惠未徧,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也。” 公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

        公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jī)。公 將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:”可矣。”遂逐齊師。

        既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:”夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,南寧秦學(xué)教育,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫 大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”

        《貞觀政要》(節(jié)選)

        貞觀十三年,太宗謂侍臣曰:“林深則鳥(niǎo)棲水廣則魚(yú)游仁義積則物①自歸之。人皆知畏避災(zāi)害,不 知行仁義則災(zāi)害不生。夫仁義之道,當(dāng)思之在心,常令相繼,若斯須②懈怠,去之已遠(yuǎn)。猶如飲食資身,恒令腹飽,乃可存其性命。”

        【注】①物:眾人,此處指百姓。②斯須:片刻。

        1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4 分)

        ①又何間焉( ) ②神弗福也( )

        ③彼竭我盈( ) ④恒令腹飽( )

        2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )(2 分)

        A.可以一戰(zhàn) 不以物喜 B.登軾而望之 游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也

        C.公將鼓之 當(dāng)思之在心 D.懼有伏焉 且焉置土石

        3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4 分)

        ①一鼓作氣,再而衰,三而竭。

        ②人皆知畏避災(zāi)害,不知行仁義則災(zāi)害不生。

        4.用“/”給下面的句子斷句。(限標(biāo)兩處,不含句末)(2 分)

        林 深 則 鳥(niǎo) 棲 水 廣 則 魚(yú) 游 仁 義 積 則 物 自 歸 之

        5.結(jié)合《<貞觀政要>節(jié)選》和下面兩則材料,請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“小惠未徧,民弗從也”的理解。(2 分)

        材料一:得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣。

        (選自《孟子》)

        材料二:共產(chǎn)黨人的政績(jī),就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的事,就是解決群眾關(guān)心、迫切需 要解決的問(wèn)題……

        (選自習(xí)近平《之江新語(yǔ)》)

        答案:

        1. ①參與 ②賜福,保佑 ③充滿 ④經(jīng)常

        2. C

        3. ①第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了,秦學(xué),第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。

        ②人們都知道恐懼而躲避災(zāi)害,卻不知施行仁義,災(zāi)害就不會(huì)產(chǎn)生。

        4. 林深則鳥(niǎo)棲/水廣則魚(yú)游/仁義積則物自歸之

        5.施惠于民,秦學(xué)名師一對(duì)一輔導(dǎo),是為人君者首要考慮的事情,只有讓老百姓真正享受?chē)?guó)家的福利,才能獲得老百姓的擁戴和支持,也就是得民心;共產(chǎn)黨現(xiàn)在所做的事就是群眾關(guān)心、迫切需 要解決的問(wèn)題,因而也就獲得民眾的支持。反之,如果君主和政府只顧自己享受和逐利,不顧民眾死活,那么民眾就不會(huì)支持它。

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