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戴氏族譜分為三支：1甲支：楚國正天元，克新明全安，大道致忠和，建立功德言，平治本修齊，鴻基由開傳，先宗書禮成，文仁“啟攵”（一個字）昌延。2乙支：受榮華思勝，興玉風(fēng)世宗旨，立先賢法紀(jì)，守顯德光隆，“啟攵”（一個字）佑自綿遠(yuǎn)，順承應(yīng)盛

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戴氏在成都算好的補習(xí)學(xué)校了，我去年是在高升橋校區(qū)讀的 ，咋個說喃， 有專門的學(xué)管老師，也就是相當(dāng)于學(xué)校的班主任，只是學(xué)管老師不上課，老師也教得好，因為老師都是根據(jù)我的弱點來制定復(fù)習(xí)計劃的，不像學(xué)校里面，（因為我不喜歡學(xué)校那種復(fù)習(xí)方法

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博白戴氏，郡望譙國，應(yīng)該屬于安徽毫州！之前遷徙于廣東梅州和閩南一帶！可以說博白戴氏來源明顯就在梅州，故稱嘉應(yīng)州！

1 戴氏世輩排行 戴氏出自安公之后，歷代名臣學(xué)士，如晉之安道與仲若，唐之戴 及詩人戴叔倫，皆是一脈也。 吾族一世祖：清公 原籍安徽休寧隆阜村人，明初至江蘇，因避亂旋北遂入淮鹽卜，不久為開發(fā)我中華黃海灘涂而分門異戶，木發(fā)千枝，疏散屯住于溝墩、海河、新鍋子、鹿塘、蔡橋、大興等地。 世輩排行《清思士仲尚，子允文天，大志廷國，以茂日立，元啟光中，式從古訓(xùn)，孝友和融，克家昌世，德蔭永豐》 一世祖潤公，與吾一世祖清公兄弟。于明初一起從蘇州 門遷淮卜居廟灣場落戶，后散居于阜城、合德、陳洋、海河各地。世輩排行《潤嚴(yán)士仲尚，昂允存天，大魁廷國，以寶日立，元啟光中》 老屋基二世祖：思崗公系吾一世祖清公二予于明初居住于阜邑下莊，后移居于下莊東南，約十五華里荒灘薄地之處扛起屋基建起家園安家落戶，后人定起莊名曰：老屋基，迄今五百六十多年相傳二十世代并在屋莊基上建立祠堂一座。世輩排行從二世祖起為《思士仲尚，秉允文天，大志廷國，以茂日恒元，聰明睿智，寬裕溫柔，發(fā)強剛毅，齊莊中正，文理密察》 二十一世祖宗勢公為遷淮始祖，系一世祖安公后裔。二十二世祖蘿徽公，宗勢公長子世居廟灣為廟灣之祖。世輩排行從二十一世起為《宗蘿加時，文齡廷得龍錫，生子名佳士，書香萬世昌，懷宗知禮訓(xùn)，榮保定國章》 二十二世祖蘿應(yīng)公，宗勢公二子，世居山陽（淮安）為山陽之祖。世輩排行從二十一世起為《宗蘿加時，大信耀九，昌長文寶，云立正葉，子鴻家聲，克承祖德，嗣茂潤學(xué)，兆登攀桂，應(yīng)增吉祥》 蕭家蕩二世祖存美公，七歲時由老家溝墩逃難外出游至蕭家蕩東門蕭家莊落戶，與馮性家居住，迄今二百七十年左右，婚后生六子，長子天培生乾隆十四年，距今二百四十五年，在創(chuàng)建宗譜時訪不到上祖，虛設(shè)一世祖為上世，存美公為二世祖，其他輩排行從二世祖起為《存天魁步全，國恩禮法，傳先德家，聲裕象賢》

二、三世祖輩字和吾清公世系

八、九世祖輩字一樣，天字輩出身的年齡，兩家大體相同，老家均是溝墩人，這有很大可能和我們是一脈。 漣水一世祖：天錫公，系蘇州吳縣人，遷居阜邑益林鎮(zhèn)數(shù)代，后裔又西遷漣水厭墩（現(xiàn)義興鄉(xiāng)苗戴村），楊口鄉(xiāng)戴洼村，歷經(jīng)五百多年，相傳二十世代。其世輩排行從一世祖為《天明有逢，松，君守永口，邦士廷林，如清鴻慶從》 柳林莊一世祖：忠公，其世輩排行從一世祖為《忠士承裕國，溪東川華天宜如立日，年元寶可，為學(xué)必尚其德，克家自錫如祥，道行前景廣遠(yuǎn)，廉政民福安康》 小馬莊一世祖：寶功公，其世輩排行從一世祖為《寶國予吾裘，金士自大，碩景彭如，德以修為本，傳家貴世良，在恒興正道，斯克慶榮昌，賢品善積來，奉孝必流芳，持勤行穩(wěn)徑，定獲果輝煌》 阜城北戴家莊一世祖：恩公。 大伊山一世祖：應(yīng)舉、應(yīng)忠、應(yīng)昌、應(yīng)德兄弟四人。 潮通港一世祖：泉公，生洪武十年，終正統(tǒng)二十年。 通榆鎮(zhèn)一世祖：萬友公。 正洪鄉(xiāng)一世祖：承先公。 根據(jù)老譜記載：吾族家譜曾于乾隆四十一年十一世祖容溪公，光緒八年十一祖曙公，十二世祖廷繽公纂修，后于民國二十六年由十六世葉舟公續(xù)修，迄今六十多年，故未入譜志者難計其數(shù)，遷居異地者更不乏其人。

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