欽州高三藝考生文化課輔導(dǎo)學(xué)?!魇辖逃?xùn)
考生身上肩負(fù)的壓力不容小覷,由于時(shí)間短任務(wù)重,想要摸索找到一條合適自己的學(xué)習(xí)方法,今天戴氏教育老師跟大家分享欽州高三藝考生文化課輔導(dǎo)學(xué)校,同時(shí)我們知道書法是一門特殊的藝術(shù),它具有深刻的學(xué)術(shù)性。許多學(xué)習(xí)者因?qū)W不得法半途而廢或終無大成。然而學(xué)習(xí)者該從哪些方面加以注意?
一、忌不守法度
任何一門藝術(shù),都有其相應(yīng)的規(guī)矩、可循的法則,從藝者最初總要經(jīng)過一個(gè)循規(guī)蹈矩的過程,方可得其門而入。古時(shí)學(xué)藝無學(xué)堂,多是承繼家傳或拜師求教。
書法的初學(xué)者沒有例外地要從臨摹古人碑帖開始,這幾乎是幾千年不變的不二法門。唐人張懷瓘說:“是故學(xué)則有法,成則無體,欲探其奧,先識(shí)其門。有知門不知其奧,未有不得其法而得其能者。”
二、忌盲目擇帖
既要臨古,就得選帖,這是學(xué)書者之首務(wù)。走進(jìn)書店,巨典薄帖應(yīng)有盡有,百家千體目不暇接,這真是令過來人艷羨的當(dāng)今學(xué)書者的大福大幸。但同時(shí)也帶來一個(gè)問題:在浩瀚的碑山帖海中,選擇何種碑帖更適合自己?大多數(shù)初學(xué)者自然是依照教材所圈定的范圍、設(shè)置的課程,入規(guī)應(yīng)矩,循序漸進(jìn)。
但是仍能發(fā)現(xiàn)種種盲目擇帖的情況。真草隸篆,囫圇吞棗。大家在初學(xué)書勁頭很足,恨不能一口吃個(gè)胖子,雖精神可嘉,但方法不對(duì),效果也好不了。我們知道,不同書體有不同的筆法和字法都是迥然不同的。書體與書體是有差異的。初學(xué)者一開始就今日作篆,明日作隸,早晨寫楷,夜晚寫草,不讓篆之橫平豎直、隸之蠶頭雁尾、楷之一波三折、草之牽絲連帶搞得頭昏眼花、稀里糊涂才怪呢。
有的初學(xué)者倒是沒有貪多求全,而是專攻一二體;可是,又犯了同臨風(fēng)格各異的一體多帖的錯(cuò)誤。譬如臨唐楷,一邊臨著歐陽詢的《九成宮》,一邊又臨著顏真卿的《勤禮碑》,弄得歐中出顏,顏里含歐;非歐非顏,張冠李戴,很不是滋味。
歐、顏楷書相較:歐字相背內(nèi)擫,內(nèi)緊外松;顏?zhàn)窒嘞蛲馔?,?nèi)松外緊;歐字平正窄長(zhǎng),欹側(cè)有致,顏?zhàn)终接衣N,以拙出奇;歐字勻稱穩(wěn)健,粗細(xì)相當(dāng);顏?zhàn)诸D挫分明,橫細(xì)豎粗;歐字方起圓結(jié),隸意猶存;顏?zhàn)忠追綖閳A,篆意可見… …反差如此之大,同時(shí)臨習(xí),筆法混淆、結(jié)法紊亂就在所難免了。李瑞清說:“書學(xué)分帖學(xué)、碑學(xué)兩大派,......帖學(xué)為南派,碑學(xué)為北派。何謂帖學(xué)?簡(jiǎn)札之類是也。何謂碑學(xué)?摩崖碑銘是也。”
三、忌拘泥呆板
初學(xué)書法,肯定要進(jìn)行相當(dāng)一段時(shí)間憑文按本的臨摹,且這種臨摹必須規(guī)行矩步,不摻己意才好。然而,合規(guī)應(yīng)矩不等于拘泥呆板;如果初學(xué)者一開始就養(yǎng)成了拘泥于規(guī)模的習(xí)性,寫字如土塑木雕,板定固窒,則對(duì)將來的發(fā)展是十分有害的。既要入規(guī)應(yīng)矩,又不能拘泥呆板,這是一對(duì)矛盾。
怎樣處理呢?第一,不要依賴格子寫字。近年還有人研制出帶格的“水寫紙”,以毛筆蘸清水在紙上寫字,濕著清晰可見,干了字又褪去。如此反復(fù)使用,既不浪費(fèi)紙,又省了墨水。應(yīng)該說,這都是些好辦法,幫了許多學(xué)書者的忙;不過,這些辦法對(duì)于那些寫字尚無結(jié)構(gòu)意識(shí)和行列排布能力的孩童是必要的,可以起到一種誘導(dǎo)和強(qiáng)化的作用。
對(duì)于成人,則顯得多余,甚至有害??陀^上的確規(guī)范了字形,約束了行列,臨寫得像了,卷面也整潔;但經(jīng)年累月,久而久之,就養(yǎng)成了對(duì)格子的依賴性和整齊劃一的布局習(xí)慣,削弱了視察力、應(yīng)變力和大局觀,抑制了靈氣與才情。一旦離開格子,就不知所措,下筆躊躇。
第二,忠實(shí)于原作。在初學(xué)階段,為了強(qiáng)化筆法,加深記憶,攻克某個(gè)不易掌握的點(diǎn)畫和某個(gè)難以處置的范字,采取集中時(shí)間重復(fù)臨寫某畫某字的方法,是必要的,是有效的。大書家米芾也稱“一日不書,便覺思澀”。可見筆墨技巧是個(gè)硬功夫,來不得半點(diǎn)虛偽的。
四、忌朝秦暮楚
初學(xué)者極易出現(xiàn)下述三種情況:對(duì)自己學(xué)書的發(fā)展前景存著疑問,舉棋不定,猶猶豫豫;對(duì)自己的學(xué)習(xí)成效存著疑問,寫寫停停,斷斷續(xù)續(xù);對(duì)所臨碑帖是否適合自己存著疑問,見異思遷,換來換去。無論哪一種情況,皆因缺少“三心”,即決心、信心和恒心。這“三心”缺一不可,缺一則一事無成。
首先要解決決心問題。俗話說“萬事開頭難”,你既然已經(jīng)開了頭,過了一個(gè)難關(guān),何不趁勢(shì)拿出“落子無悔大丈夫”的氣概,抱著“劍已出鞘,唯有戰(zhàn)斗”的果敢,朝著你設(shè)定的目標(biāo)走去?世上無難事,只怕有心人。
其次要解決信心問題。有人說:“自信是承受大任的第一要件。”可見信心是何等的重要。書法初學(xué)者要想樹立起信心,不妨從一件細(xì)小的事情做起:將自己臨寫的字,按臨寫的前后順序編上號(hào),積攢保存下來。過一段時(shí)間,拿出來進(jìn)行比較,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),第一張與第五十張之間,差別是顯而易見的。再過一段時(shí)間,你甚至?xí)X得第一張與第二百張,簡(jiǎn)直不是一人所為。那時(shí),你喜出望外之后,還會(huì)有幾分驚訝,遂信心激增,躊躇滿志??上в械娜菀准痹辏媒裉炫c昨天比。相近的兩件臨字,變化微不足辨,不可能產(chǎn)生飛躍??床坏竭M(jìn)展,于是喪失信心。如果你有了信心,再加上只管耕耘、不問收獲的平常心,或許哪一天,不知不覺地你就成功了。
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